A maszturbáció

1992. november 2.

1. Robert Baker és Frederick Elliston szerint Kant an heteroszexuális nemi közösülést a kölcsönös maszturbáció esetekéntn fogta fel amelynek során mindkét személy nemi. öröm eléréséren használja a másikat. Kant szerint nemi közösülés csak házastársakn között képzelhető el mivel ebben az esetben "egyesülnek ésn egyetlen egyeddé válnak minden esetben" Így elkerülhető lesz hog yn egyik ember hasznáj a a másikat. Úgy Iátszik Baker és Ellistonn nincs tudatában annak hogy Kant álláspontja szerint an heteroszexuális nemi közösülés csak akkor igazolt ha két személyn házasságban való egyesülésével autoerotikus maszturbációvá válik. Miveln Kant etikai rendszere kötelezettségeket állit önmagával szembenn azt tartom valószínűnek hogy Kant szembenállt a közösülésseln ennek megfelelően más igazolást kell találni arra hogy miértn engedi meg a nemi közösülést a házasságban. Lásd:n Philosophy and Sex (ed. R. Baker és F. Elliston) Buffalo. N. Y. Prometheus -1975. pp. 8-10 18.

2. A tiszta szex. In: Philosophy and Public Affairs 6 1977n pp. 267-287.

3. A szexuális perverziók. In:Journal of Philosophy 66. 1969. pp. 5-17.

Nagelnak az a felfogásan hogy a nemi tevékenység lényegében kizárólag csak személyiségekn között lehet Sartre filozófiájára vezethető vissza. Roger Taylorn Szexuális tapasztalatok. In: Proceedings of then Aristotelian Society 68 1967 pp 87-104) a nemi vágyat mint másn fizikai entitással való kapcsolat utáni vágyat elemzi akárcsakn Goldman) és így szemben áll azzal a Sartrenak tulajdonítottn nézettel hogy a nemi vágy létezése megoldlja a más személyekn létezésének roblémá~át. Ennek

megfelélően Taylorn szerint a nemi vágy létezése csupán más testek létezésétn bizonyítja.

4. Szexuális "paradigmák". In: Journal of Philosophy 71n 1974 pp. 336-345 (a továbbiakban SP). Szex és perverzió. In:n Philosophy and Sex pp. 268-287 (a továbbiakban SAP).

5. Freud számára a heteroszexuális és a homoszexuálisn viselkedés is olyan anyag amelyet meg kell magyarázni. Lásd:n Three Essays of the Theory of Sexuality (szerk. És ford. Jamesn Strachey) Basic Books 1962. p. 10. fin 1; a fejezetet 1915-bann írta.

6.A nemi vágyn Goldman-féle analízise csak az ún. normális felnőtt szexualitásn leírása. Azzal hogy a nemi váqyat konceptuálisan úgy állítja ben mint egy másik személyiség testével való kontaktus utánin vágyat Goldman épp a problémát kerüli meg ez pedig. a min vágyaink és más személyek teste közötti különös viszonyn ugyanakkor a szexualitás egyik lehetséges formáját egyetlenkéntn uralkodóként a szexualitás lényegeként kezei. Ez nemn jelent különösebb gondotn annak aki ilyesmit le tudott írni: "Mindannyian tudjuk mi an szex legalábbis a nyilvánvaló megjelenési formáit és nincsn szükségünk filozófusokra hogy megmagyarázzák" (270). Ez alapjánn nyilvánvaló hogy Goldman is azok kőzé tartozik akikn szerint a "perverzió" nem más mint a statisztikai átlagtól valón eltérés (284). Nagel szerint a társadalom jóváhagyásának vagy an társadalmi szokásoknak" (6) a kérdése nem lényeges Solomonn szerint pedig "a szexuális perverzió a norma megszegése de olyann normáé amely nem statisztikai" (SAP 270). Az hogy Nagel ésn Solomon elvetik a statisztikát megfelel próbálkozásuknak hogyn teoretikusan szeretnék megmagyarázni a szexualitást. Ha érdeklin önöket az az állítás hogy a "perverziónak" tulajdoníthatón egyetlen értelem statisztikára kell hogy támaszkodjon ez viszontn épp a perverzió képzetének értelmét tagadja nézze meg an Homoszexualitás kérdését (Joseph Margolis in. Philosophy and Sexn p. 300).

7. Mint ezt Janice Moulton ki is emelte Szexuális viselkedés:n még egy álláspont c. cikkében (Journal of Philosophy 73 1976n pp. 537-546.)

8. Nagelnál és Solomonnál is a szexualitás leírásan összemosódik a morális funkció értékelésével: Nagel még azn "ideális" szexuális tevékenység (16) prototípusát is megpróbáljan meghatározni míg Solomonnál az alapsémától való bármilyenn elhajIás morális kihágást jelent (SP 345; SAP 286.)

9. Az a mód ahogy Nagel a "nemi közösülés" kifejezéstn használja akkor is amikor az autoerotikus maszturbációróln beszél mutatja hogy a bináris keret mennyire meghatározta an szexualittásról és a nemiség világáról alkotott elképzelését.

Ha úgy gondolkozunk hogyn logikai szempontból legfontosabb a hímvessző behelyezése akkorn természetesen következik belőle hogy a hímvessző dörzsölgetésen egy cipőhöz nemi közösülésnek számit. Másrészt ugyanígyn természetes következmény hogy ha a belső keretren összpontosítunk akkor a nemi közösülést is maszturbatívnakn fogjuk fel mivel mindaz ami meghatározó a nemi közösülésben azn autoerotikus maszturbációban gyökerezik.

10. Az ami szerintőnk an Nagel-féle szempontból következik lényegében egyezik azokkal an nézetekkel amelyek századunkban eluralkodtak az autoerotikusn maszturbációról. Cikkemben szembetaláltam magam WiIhelm Reichn felfogásával is: 1 "... néhány patologikus esettől eltekintve azn autoerotikus maszturbáció csak a normális szexuális tevékenységn pótléka" The Sexual Revolution Farrer Strausand Giroux N. Y. 1969.p 81. akárcsak Otto Fenichelével: "Az autoerotikusn maszturbáció minden esetben patologikus ha felnőtt személyek döntenekn mellette és előnyben részesítik a nemi közösüléssel szemben". The Psychoanalitic Theory of Neurosis N. Y. Norton1945. p. 76. Nem szóltam eddig cikkemben arról a jelenségről amit an pszichológusok "kompulzív vagy opszesszív maszturbációnak"n neveznek. Nem hiszem hogy vitatható hogy egy személy dönthet an maszturbáció mellett gyakran végezheti is anélkül hogyn megszállottjának lehetne tekinteni.

"Egyik sem elégít ki an kérdésre adott következő feleletek közül:

1. Szexuális élményekn azok az élmények amelyeket a nemi szervek és a hozzájuk kötődőn szervek manipulációja vált ki. (Lásd Jerome

Shaffern karakterizációját a nemi ébredésről amelyet szerinte csak a testn mint jelenség és azok az élmények alkotnak "amelyek a nemin szervek tájékáról indulnak és innen terjednek tovább". A nemin vágy General Philosophy 75. 1978 p.186. Hogyan állithatnánkn hogy az ajak a mellbimbók és a térdhajlat a nemi szervektől kapn indíttatást?)

2. Minden kellemességérzet amelyet a test bármely részénekn manipulációja vált ki szexuális érzet (ez Freud és Reichn válasza). Sokan mondták már hogy egy ilyen felfogás túlságosann is tág mivel mégiscsak van valami különbség aközött an kellemességérzet között amit akkor érzünk ha egy meleg nyárin napon hideg vizet veszünk a szánkba és aközött a kellemességérzetn között amit orális szexuális cselekvés közben érzünk.

3. Goldman válasza azn hog szexuális élmény az amit a más. személye testével valón kontaktus vált ki. Ez a felfogás viszont túl szűk ugyanakkorn túlságosan tág is mivel ezeknek az élményeknek nagy részen nem mind) más személyek testével való kontaktus nélkül is kiváltn ható másrészt lehet kontaktusunk más személyek testével anélküln hogy az ilyen élményekkel járna.

12. Az eféle teóriákatn két fő áramlatra osztják: liberális freudistára és marxistan freudistára. A második megengedi hogy a szocializáción folyamatában történnek változások megengedi például hogy an biszexualitás egy eluralkodó sémája felé-haladunk míg az elsőn szerint manapság a páros heteroszexuális tevékenység

az uralkodó amely fejlett társadalmunk fennmaradásánakn föltétele. Vesd össze Freud Civilisation and its Discontents c. könyvét Marcuse Eros and Civilisation c. könyvével N. Y. Vintagen 1962.

13. Paul Robinson szerint "Johnson és Masters a maszturbációtn tette meg a korrekt szexuális viselkedés lényegi kritériumává...;n szerintük

a coitus technikáját a maszturbáció modeljének mintájára kelln fejleszteni." The Modernisation of Sex. N. Y.: Harter ésn Row1976 p.13). Ezzel szemben A Szexualitás Tudományos Kutatásának Társaságan úgy vélekedik hogy meg kell tartani a bináris keretet "mivel azn emberi lények kétnemű faj egyedei a szexológiának lényegileg an partnerviszonnyal kell foglakoznia és nem az individuummal" (an forrás az SSSS pamfletje amit megküldtek címemre).

14. Lásd: V. L. Buloughn és B. Bulough: Sin Sickness and Sanity. N. Y.: New Americann Library 1977 5. fejezet A rejtett bűn pp. 55-73;

H. Tristam Engelhardt junior: A maszturbáció betegsége: an betegség értékrendje és koncepciója In: Contemporary Issues inn Bioethics (ed. T. Beauchamps és I. Walters) Encino Californian Dickenson1978 pp.109-113. Engelhardt szerint ha történetin szempontból megnézzük az orvostudomány maszturbációhoz valón viszonyulását látható hogy a betegség koncepcióját mintn értékfogalmat használták. Thomas Szasz: The Manufacture ofn Madness N. Y. Harper és Row197011. fejezet Újtermék -n maszturbációs őrület pp . 180-206. Szasz arra használja ezt an történelmet hogy alátámassza elméletét a "terapeutikus orvostudomány és an pszichiátria imperializmusáról" és a "hazugság és erőszak"n használatáról az orvostudományban a hatalomn megszerzésére.

15. C. H. Whiteley és W. N. Whiteley: A nemi visszafogottság. In: Ethics for modern Life (ed. R. Abelson és M. L. Friqegnom) N. Y. St. Martin'sn Press 1975 p. 320. Az újabb kutatások eredményeivel szemben an Whiteley házaspár úgy véli hogy.a férfi a hímvesszőn behelyezésével képes leginkább kielégíteni a nőt és a nőin szexualitás akkor elégül ki legteljesebben ami kor a figyelem áthelyeződik an csiklóról a hüvelyre. Minden bizonyíték nélkül elvetik azt azn állí tást hogy a maszturbáló férfi valójában sokkal inkább képesn megőrizni az erekcióját mert jobban ismeri a saját testét ésn jobban tud uralkodni rajta.

16. Walther R. Stokes: Az erotikus érzelmek és az autoerotikusn viselkedés ártekintése. In: The New Sexual Revolution (ed. L. A. Kirkendall és R. N. Whitehurst". N. Y. Brown 1971 pp. 79. 82. Stokes nem jár el a leghelyesebben amikor az autoerotikusn maszturbációt mintn szexuáliscselekedetet összeveti a páros szexuális aktivitássaln mint érzelmi élménnyel. Mindenesetre Stokes ugyancsak fedezetn nélkül azt állítja hogy a nők a hímvessző és a hüvelyn közösülésével elégülnek ki legjobban még akkor is ha inkábbn érzelmi és nemn szexuális élményről van szó.

17. Lásd például Sheren Hite: The Hite Raport N. Y.: Delf 1976 pp. 57-386 ahol hosszún vita jelent meg nők nyilatkozatairól a maszturbációval azn orgazmussal a nemi közösüléssel és a csikló ingerléséveln kapcsolatban. Lonnie Garfield:The Fullfillment of Femalen Sexuality. N. Y.: Signet 1976; 7. fejezet. Miért maszturbálni?n 87-93. old. Mary Jane Shafey: The Nature and The Evolution ofn Female Sexuality N. Y. Winage 1973. és Jacqueline Fortunata: An maszturbáció és a nőin szexualitás. In: The Philosophy of Sex: Contemporary Readingosn (ed. A. Soble) Totowax New Jersey Lottlefield Adams 1980. Irvin Singer (a The Gools of Human Sexuality N. Y.: Schockenn 1974 habár elveti a transzferelméletn értékinterpretációját mégis úgy véli hogy a nőkn legalább kétféle orgazmust képesek elérni - egy olyant amelyn lényegében a csikló ingerlésén alapszik a másik a méh mozgásávaln kapcsolatos. ő is azon a véleményen van tehát hogy a hímvesszőn behelyezése nagy szerepet játszik a nő szexualitásában.

18. Ezt már Robert Gray is megállapította: Szex és szexuálisn perverziók In Journal of Philosophy 75 1978 p. 197.